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01 febrero 2015

CONCLAVE DE LA GRAN LOGIA DE ESPAÑA EN GIJON

Algunos de los masones que ayer participaron en la Asamblea Provincial.
Foto de Daniel Mora. Diario El Comercio

Tal y como ya comenté en el pots anterior la masonería mayoritaria en España, o sea la Gran Logia de España, de corte «conservador»,o «dogmática» o «regular» o «anglosajona» pues hay denominaciones para todos los gustos, y la cual ha celebrado uno de sus cónclaves en la ciudad de Gijón, a la cual evidentemente no hemos sido invitados, pues digamos que estamos en el otro extremo de la masonería, o sea en la «mixta», «liberal», «adogmática», etc… y por  tanto nos hemos tenido que contentar con ver y saludar a algún  hermano de la GLE, además verlos  en los «papeles mediáticos», amen de que éstos no reconocen a los otros (masonería liberal) en lo institucional, luego en lo personal ya es otro cantar.

Hacía ya tiempo, casi 16 años que no había un desembarco de esta naturaleza en Asturias, por parte de la Gran Logia de España, cuyo avatar no ha sido digamos que muy «fraterno» dadas las refriegas, y problema habidos entre los distintos proyectos masónicos que se han querido llevar a cabo en Asturias, por parte de la regularidad masónica.

A final se fue todo al traste, tanto la logia de Caballeros de la Luz, que se levantó con toda pompa en Gijón hace unos 16 años, como otros proyectos que se pusieron en marcha en Oviedo, incluida una famosa pretensión de establecer una logia secreta en Asturias…

Al final tras un período más o menos estable  la Logia Jovellanos nº 138,ha ido asentando sus trabajos de forma modesta y continua, aunque  sus  números sean reducidos, pero de momento lo bueno es que sean estables, y  que la logia no tenga movimientos internos que la desestabilicen.

El taller sito en La Calzada, donde se reúnen las logias: Rosario de Acuña (GODF) de carácter »mixto, a dogmática y liberal» y la logia  Estrella del Norte de la Gran Logia Femenina de España (GLFE), alineada en la misma corriente, da también cobijo, tras varios avatares a la la logia Jovellanos n º 138 de la GLE .

Cuestión esta de la convivencia bajo un mimo techo que puede parecer extraña en clave española, lo cual es cierto que no es muy habitual en nuestra patria, lo cual en Francia es una cuestión bastante cotidiana el hecho de compartir locales y gastos de cara a tener un local, para la tenidas masónicas, un tanto estable y con isntalaciones, y eso se ha ido lograndodo en Asturias, eso sí gracias a la escasez económica que siempre afecta a las logias con un reducido numero de masones que se sitúan entre los 20 y 30 miembros, lo cual da para poco.

En esta ocasión como la nutrida representación masónica asistente al cónclave gijonés podía encontrarse apretada en el local logial de La Calzada, pues se optó por la comodidad de hacerlo en un hotel, cuestión ésta bastante habitual en cuanto los actos superan un cierto marco de cotidianidad.

Por otro lado y en clave un poco más pñolítica la pretensión de ser recibidos por el Presidente de la región asturiana, como parecía ser la intención de la gran comitiva desplazada a  Gijón, se quedo en deseo, pues fueron recibidos por el Consejero  Guillermo Martínez; y es que no parecen tener claro ciertos Hermanos de la GLE, el repelús que existe en las instancias gubernamentales asturianas con respecto a la masonería, pese a su militancia socialista, y que yo abrogo a varias circunstancias, pese al símil que se puedo dar entre masonería y socialismo en épocas pasadas, pero ahora digamos  es un tema que no gusta en demasía, y menos que se les recuerde a los socialistas la variedad e importancia de masones socialistas en otros tiempos.

Luego hay otra cosa que da como un poco desapego, y es que de la mano de un masón vino el tema del famoso afaire El Petromocho, que se llevó por delante la presidencia socialista de Rodríguez Vigil, unido a cierta desazón por parte del Presidente Javier Fernández a verse rodeado de Escuadras y Compases, pese a las presiones de notorios socialistas de otras comunidades llegados al cónclave masónico. Todo eso unido a que el Presidente tiene la agenda apretada con Fitur, y otras encomiendas y  dejó en manos del Consejero Martínez el regate masónico que pretendía la foto con Javier Fernández, el cual se mostraba esquivo a esa pretensión.

Llama la atención también en clave interna y mediática el desplazamiento del eje informativo que se le ha dado en la cobertura mediática de la celebración del cónclave masónico, pues generalmente siempre ha sido el Diario La Nueva España, quien se ha ocupado siempre de los temas masónicos regulares, que de forma directa o indirecta preconizaba Javier Neira, Jefe del Negociado de Investigación del Diario La Nueva España; aunque no es menos cierto que desde la Logia Rosario de Acuña, conseguimos en su día que hubiera implicación de los dos periódicos en la difusión de varios acontecimientos que  no es lo habitual ,  pues si lo publica un periódico (El Comercio) digamos que el otro se inhibe (Diario La Nueva España), además esa cuestión de donde se publica  pone de manifiesto algunas distancias… y acercamientos… En fín … lo de siempre.

De lo que allí se habló nada se puede decir, primero porque no se asistió como era lógico,  y segundo y más importante,  porque de los temas internos la masonería es  bastante refractaria a estos temas, incluso en clave interna, en contraposición a los posicionamiento del Gran Oriente Español (GOE) , que por ejemplo en 1928 publicaba un boletín interno con todo el Congreso que tuvo lugar en 1928.

En fin espero que los trabajos hayan sido provechosos y como se dice en masonería «justos y perfectos»

Fotos para el recuerdo  de  ese otro acto de hace 16 años.

Masonería en Gijon0002   Masoneria y0001
En todo caso no siempre las cosas son de color de rosa, como bien demuestra el libro sobre la GLE en Asturias que ha publicado un ex-miembro como Roberto Alvárez:


Víctor Guerra

30 enero 2015

EL GRAN MAESTRO DE LOS MASONES “REGULARES” EN ASTURIAS

 Los masones debemos dar un paso al frente y terminar con la leyenda negra»

  • ÓSCAR DE ALFONSO, gran Maestro de la Gran Logia de España | El líder de la organización masónica más importante de España se reunirá hoy(Asturias) con el Gobierno asturiano y congregará a más de cien hermanos en Gijón

30 enero 201502:01

Óscar de Alfonso Ortega (47 años), valenciano y abogado, está casado y tiene dos hijas de 13 y 9. Hasta ahí, todo más o menos convencional. Así que la cosa comienza a ponerse interesante cuando se conocen sus otras coordenadas, porque es, además, Gran Maestro de la Gran Logia de España, la obediencia masónica más extendida de nuestro país, «tanto por número de miembros como por historia». Con más de 2.500 adscritos, su líder desembarcó ayer en Gijón, donde este fin de semana se congregarán más de un centenar de «hermanos» de varias comunidades, y algunos llegados del sur de Francia, para celebrar su Asamblea Provincial en torno a la Logia Jovellanos. Aficionado a la alquimia, el Gran Maestro está también al frente de los templarios españoles y se reunirá con un portavoz del Principado.

Es usted uno de los Grandes Maestros más jóvenes de Europa.
Cuando salí elegido, en 2010, era el Gran Maestro más joven del mundo, con 42 años. Pero luego vino el Gran Maestro de Albania, que era más joven que yo, y me quitó la marca.
Y, tras su primer mandato, resultó reelegido en 2014 para el segundo.
Con el 92% de los votos, lo cual es un orgullo para cualquiera.

Lo que le confiere el tratamiento de «muy respetable».
Sí. El Gran Maestro tiene la condición de «muy respetable hermano», pero eso solamente es válido para masones. Te puedo asegurar que, si le digo a mi mujer que me llame «muy respetable», tendremos problemas.

Ella no es masona y sostiene que todo esto es una pérdida de tiempo.
Sí. Mi mujer, desde el principio, dijo que esto era una tontería y que yo era el más tonto de todos. (Se ríe).

¿Cómo le dió por aquí?
Desde los 15 años tenía un gran interés en la masonería. Siempre me llamó muchísimo la atención. Me interesó por su esoterismo, porque era todo muy secreto y muy misterioso. Tenía una gran curiosidad. Y, por casualidades de la vida, un cliente que era masón, en el despacho, me dijo: «Tú podrías ser un buen masón». Y le respondí que me encantaría.

Explique a los no iniciados lo que supone ser masón.
Buscar el perfeccionamiento. Intentamos ser mejores personas, además de extender la democracia y el bienestar en la sociedad.

Tienen un fondo benéfico.
Sí. De 200.000 euros. De ahí sacamos el dinero cuando queremos apoyar algún proyecto o a algún hermano que lo necesita. Lo que sí procuramos es que, cuando el dinero sale, vuelva de alguna otra manera. Intentar compensar para evitar abusos.

«Nuestras reglas son no desvelar la condición de otro masón ni lo que ocurre en los rituales»
Abusos como los que cometió su antecesor en el cargo.
Bueno... Hubo problemas con el equipo de gobierno anterior que se resolvieron desde un punto de vista masónico. Pero ese tema ya es agua pasada. Los masones no estamos orgullosos de que ocurran estas cosas. Debemos ser ejemplos de honradez.

Es decir, que los casos de corrupción se resuelven en casa.
Sí. Tenemos nuestras propias normas internas. Y, si hay alguien que contraviene la normativa, no necesariamente en materia de corrupción, las aplicamos. Se le escucha, se le dan todas las facilidades de defensa y, en su caso, un tribunal le sanciona.

Su obediencia tiene algunas otras exigencias particulares.
Sí. Para ser miembro, tienes que ser hombre. Y, en segundo lugar, que tienes que creer en un Ser Superior.

Para los profanos: no se aceptan ni ateos ni agnósticos entre sus filas.
Es uno de los requisitos que se exigen. Nuestra masonería está regida por esos principios y nosotros somos herederos de esa historia. El no creyente se va a otras logias.
Lo de no aceptar mujeres parece ciertamente muy antiguo.

A las mujeres, nosotros les explicamos que no pueden entrar, pero que, perfectamente, pueden acudir a otras obediencias o bien exclusivamente femeninas o bien mixtas, y allí ya puede ejercer la masonería perfectísimamente. Incluso mejor que yo.

Nada que ver con una religión, con una secta o con un lobby de poder.
Nosotros no hacemos proselitismo ni administramos sacramentos. En las tenidas (reuniones masónicas) nos reunimos en torno a un gran libro monoteísta abierto y da igual que sea la Biblia, el Corán o el Talmud. En cuanto a la secta, de aquí es muy fácil salir. Basta con comunicarlo. Y sobre lo del lobby, esa imagen es una losa que tenemos que quitarnos de encima, como que tenemos influencias extrañas.

¿De eso nada?
Nada de nada. Y, si fuese verdad, no sé si sería bueno. En su día, en España, sí que hubo muchísimos políticos masones y se podía entender como un lobby, pero yo hablo de 2015.

Uno de los objetivos de su mandato es abrirse a la sociedad , «salir del armario», en sus propias palabras.
Más que salir del armario, yo creo que los masones españoles deben dar un plaso al frente y terminar con la leyenda negra. Debemos decir: la historia masónica, con sus cosas buenas y sus cosas malas, hay que dejarla atrás. Hay que mirar hacia adelante. Porque ser masón no es sólo reunirse en las tenidas. Para mí, ser masón, es un escudo que llevas 24 horas al día. Es importante aplicar los principios de la masonería a tu vida. Y una de las maneras de hacer esto es reconociendo nuestra condición masónica. Porque no tenemos por qué avergonzarnos de ella. Aunque hay hermanos temerosos de que esa decisión les pueda perjudicar y eso hay que respetarlo.

Quizá tiene que ver con la persecución durante el franquismo.
Hubo 4.000 personas ejecutadas durante la Guerra Civil y la posguerra tras ser acusadas de masones. Y muchos de ellos no lo eran. España es el único país de Europa en el que ha habido fusilamientos de masones.

Una vez superada esa etapa negra, ¿la masonería está de moda a la luz de todos los libros publicados?
Te encuentras de todo: unos que dicen tonterías y otros que dicen que la masonería es la institución más importante del mundo. Ni uno ni otro.

¿No guardan, entonces, secretos inconfesables?
Todos los que tenemos son confesables, pero hay dos reglas: guardar silencio sobre la identidad de los masones que no hayan dado su autorización para decirlo y no desvelar los rituales, las cosas que ocurren, se oyen y se ven en una reunión masónica. Seas o no miembro activo.

Ritos milenarios.
Efectivamente. La masonería es la institución no religiosa más antigua del mundo. Más que muchos países.

¿Y cuánto cuesta pertenecer a la Gran Logia de España?
Más o menos, 300 euros al año. Yo considero que es barato comparado con ir al gimnasio o a los toros.

NOTA Para tener más referencias:
http://www.victorguerra.net/2015/01/disculpas-y-entendederas-en-el-caso.htm  
http://www.victorguerra.net/2015/01/el-desencanto-de-un-mason-o-la-conjura.html

20 marzo 2014

DOCUMENTOS PARA UNA HISTORIA MASONICA EN ASTURIAS : Una nueva Constitución de la GLE?


Las relaciones del gran patricio gijonés Jovellanos con la masonería, es una cuestión bastante recurrente, pero hasta la fecha nada se ha podido demostrar, en todo caso sin el el nombre de Jovellanos ha sido utilizado tanto como nombre simbólico de los masones y hasta curiosamente para darle nombre a un proyecto de Constitución para la GLE como este, al que se la el nombre de JOVELLANOS y viene firmado por el simbólico de Gaspar Melchor de Jovellanos.

En la tormentosa época del 2000 , la Gran Logia de España venía sufriendo lo indecible por los problemas que tenía internos y los que le vendrían en el presente y en el futuro con varios de sus grandes Maestros: Sarobe, Corominas, Carretero, etc…

Tanto es así que en el 2003, un conocido francmasón del Norte de España publica este trabajo  sobre una nueva Constitución para la Gran Logia de España, y que queda para la documentación del acontecer masónico relacionado con Asturias, aunque sea simbólicamente

Les dejo con el documento en cuestión:

A La Gloria del G.·.A.·.D.·.U.·.
Queridos Hermanos todos:

En el año 2.003 en la ciudad de Carrión de los Condes y durante una semana Santa, elaboré el presente Proyecto al que di el nombre de “Jovellanos” en recuerdo de una gran intelectual de mi tierra y pueblo del que se dice fue Francmasón.

Era un programa de gobierno que debía desarrollarse en los siguientes cuatro años, e incluía un proyecto constitucional que debía ser presentado a discusión de mi logia , de acuerdo con las normas de proceso constituyente entonces establecidas , pero se presentó y mi logia ni siquiera llegó a discutirlo.

No he quitado ni cambiado ni una sola palabra de lo que escribí hace cinco años, salvo mi nombre y el nombre de la Logia en la que presenté el proyecto abortado, y lo acompaño como símbolo y esperanza de volver a la situación de proceso constituyente de hace cinco años, pero es evidente que el documento que se presenta, con todas las limitaciones, en la fecha en la que estamos, solo es un documento de trabajo, no una propuesta, puede estar desfasado o incluso equivocado en alguno de los planteamientos, pero también es evidente que existe y que puede servir para empezar a hablar.

En aquellos momentos mi prioridad era la adaptación de la constitución a la legislación del estado, democratizar la GLE y plantear la reivindicación patrimonial a partir de la creación de una logia de Juristas, y una estructura económica moderna., creo que las prioridades, además de la limitación de los poderes del Gran Maestro, siguen siendo las mismas.

Como sabéis el proyecto constitucional entonces presentado fue rechazado por la Gran Asamblea, y nos metimos una vez más en otro túnel.

En esta batalla , obligada a realizar desde el exilio, como Jovellanos marcho al exilio también en el momento de su muerte escapando de Napoleón Bonaparte y la invasión imperial , quiero trasmitir a los hermanos del interior a todos vosotros solamente un mensaje, hay materia de reflexión, y eso lo pongo a disposición de todos, ya queda en vuestra mano en estos dos meses forzar el momento final de quien ha sido definido de muchas maneras menos como un buen Gran Maestro, para abrir paso a unas elecciones y al comienzo del debate de la esperanza.

Ahora es otro quien se ve obligado a resistir, pero aun no está conseguido el fin de este periodo oscuro, sin embargo quiero ir exponiendo al debate de todos, esta aportación personal con el ruego de que cesen los ataques, cesen las terceras y cuartas y quintas vías, sólo elecciones ¡ya! y los que están fuera que vuelvan a su casa, si ese es su deseo.

Gaspar Melchor de Jovellanos.
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PLAN DE ACTUACION INSTITUCIONAL PARA LA G.·.L.·.E.·. "PLAN JOVELLANOS"


PROGRAMA:
REFORMA Y REGENERACION PARA EL SIGLO XXI
PROYECTOS:
I.-DE PROGRAMA CONSTITUYENTE
“PONENCIA JOVELLANOS”
II.-DE LOGIA DE JURISTAS.:
“AMIGOS DE JOVELLANOS”
III.-DE EJECUCIÓN INSTITUCIONAL.
”CASTELL DE BELLVER”
IV.-DE EJECUCIÓN ECONOMICA.
” PLAN GENERAL DE MEJORAS”
Abril 2.003 E.V.
ENMIENDA A LA TOTALIDAD del DOCUMENTO “PROPUESTA DE REFORMA CONSTITUCIONAL DE LA GRAN COMISION CONSTITUCIONAL Y DE JURISPRUDENCIA” de la GRAN LOGIA DE ESPAÑA, para ser sometido a debate de la “Respetable Logia …………..


Nombre del Documento: "PONENCIA JOVELLANOS"

Terminado en “El monasterio de San Zoilo”, Camino Palentino de Santiago, de Carrión de los Condes, en el diecinueve día del mes de Abril del año 2.003. E.V.
Autor:
M.M.
A la GLORIA DEL G.·.A.·.D.·.U.·.


El presente documento, es una propuesta sobre la Constitución de la Gran Logia de España, basado en los siguientes puntos fundamentales.:

1.-La modernización de los textos legales masónicos y su adaptación a la normalidad democrática de los textos de organizaciones o asociaciones sometidas al mismo marco legal de la Constitución Española de 27 de Diciembre de 1.978 y la Ley de Asociaciones 1 / 2.002 de 22 de Marzo.

2.-La integración del espíritu y terminología tradicional de la Masonería Internacional con la nomenclatura e instituciones legales asociativas vigentes en la sociedad civil.

3.-La presentación de una Constitución que pueda ser comprensible para terceros lectores no masones ya sean ciudadanos o jueces profanos y que resulte así mismo atrayente.
4
.-La reivindicación de la continuidad historia de la Masonería Española en el seno de la GRAN LOGIA DE ESPAÑA, y su vocación de reclamación del patrimonio moral y económico de la Masonería histórica Española.


5.-La definición de los fines y de las Actividades de la Gran Logia de España en las líneas de trabajo ritual que le son propias y con la finalidad masónica que la diferencia de otras asociaciones, pero también en las líneas de intervención en los intereses que preocupan a los ciudadanos en plano de igualdad con otras asociaciones u O.N.G carentes del contenido diferenciador que le es propio a la masonería.

La idea de que a pesar de considerar un error político perjudicial para la GRAN LOGIA DE ESPAÑA, someter a un proceso constituyente, en estos momentos a la Institución, es la obligación de todos y la mejor y mas leal opción para con el actual Muy Respetable Gran Maestro, plantear un documento sistemático único e integro, en el que figuren el mayor numero de temas para discusión, a unir , con espíritu constructivo, a los temas planteados con su Buen hacer , en el texto elaborado, por los Q.:H.: de la “COMISION CONSTITUCIONAL Y DE JURISPRUDENCIA “. 

A efectos de diferenciación respecto del Texto de la Comisión se le ha denominado “PONENCIA JOVELLANOS” ,en homenaje también a una figura tan identificada con la masonería como el Ilustrado Asturiano D. Gaspar Melchor de Jovellanos, escritor , jurista, autor de textos de debate y gobierno y Ministro de Justicia.

Cualquier debate constructivo contribuirá para que la el texto definitivo que se apruebe sea el mas amplio y exacto posible a la Institución para el siglo XXI, y para dejar testimonio histórico de que la institución ha planteado un debate en profundidad sobre su futuro.
La relación de la “Ponencia Jovellanos” con el Proyecto de la comisión Constitucional es de oposición salvo en aquellos extremos en que exista coincidencia de fondo o de forma entre ambos documentos.

6.-La Consagración del principio democrático, bajo la premisa de un Masón un voto, cualquiera que sea su grado iniciático, cuya expresión institucional es la Asamblea General, que se denomina LA GRAN ASAMBLEA DE LA GRAN LOGIA DE ESPAÑA.

7.-La idea de que la Soberanía de la Gran Logia de España no está en las logias, sino en los masones reunidos en la GRAN ASAMBLEA que la ejercitará de acuerdo a principios democráticos de votación igualitaria.

8.-La consideración de que el Poder Legislativo de la Asociación recae en la GRAN ASAMBLEA DE LA GRAN LOGIA DE ESPAÑA.

9.-La consideración de que el Poder Ejecutivo recae en el CONSEJO RECTOR, al que se dota de 33 miembros, y que el GRAN MAESTRO DE LA GRAN LOGIA DE ESPAÑA es su presidente, elegido democráticamente, al igual que el resto de los miembros del CONSEJO RECTOR por la GRAN ASAMBLEA y sujetos a su control.

10.-La consideración de que el Muy Respetable Gran Maestro de la Gran Logia de España puede dotarse de un consejo consultivo.

11.-La idea de que los GRANDES MAESTROS PROVINCIALES son delegados y mandatarios del CONSEJO RECTOR, y cargos de confianza que no precisan de consulta alguna para su nombramiento. EL GRAN MAESTRO PROVINCIAL podrá nombrar los oficiales que estime oportunos dentro de la demarcación de su territorio salvo el Gran Orador que debido a que integrará un órgano de la comisión de Justicia Masónica será elegido por la GRAN ASAMBLEA PROVINCIAL. El resto de los miembros necesarios para la celebración de la Gran Asamblea Provincial no precisarán mas que de nombramiento ad hoc para cada asamblea, con esto se atiende también a la idea de reducir el numero de grandes oficiales provinciales permitiendo así una mejor autonomía en otros órganos al evitar la duplicidad de nombramientos y una mayor simplificación administrativa.

12.-La idea de que las GRANDES LOGIAS PROVINCIALES son entes administrativas de conexión entre las logias y la Gran Logia de España, por lo que carecen de soberanía propia salvo para aspectos administrativos vinculados con las cuentas de la Gran Logia de España.
13.-La consideración de una COMISION DE JUSTICIA MASÓNICA como depositaria del poder Judicial de la Asociación, y con jurisdicción, Civil, sancionatoria y constitucional, que alcance dividida territorialmente y en secciones , e instancias, cuyas decisiones permiten recurso ultimo ante la Gran Asamblea de la Gran Logia de España, y dividida en secciones independientes.
14.-La necesidad de desarrollos reglamentarios de esta constitución.

15.-La consideración de las logias como entidades básicas no dotadas de personalidad Jurídica pero capacitadas para utilizar su nombre como colectivo de personas en el ejercicio de programas hacia el mundo profano aprobados por el GRAN MAESTRO PROVINCIAL y sujetas a las actividades y fines establecidos en la Constitución.

16.-La consideración de la GRAN LOGIA DE ESPAÑA como instrumento para que el Masón se integre en la cadena general de la masonería regular universal.

PROYECTO DE ESTATUTOS: “PONENCIA JOVELLANOS”

GRAN LOGIA DE ESPAÑA
Adaptados a la Ley Orgánica 1 / 2.002 de 22 de Marzo , reguladora del Derecho de Asociación reconocido en el artículo 22 de la Constitución Española de 27 de Diciembre de 1.978


PREÁMBULO.
La Asamblea de Masones que integran la Gran Logia de España, asociación constituida legalmente por resolución administrativa de fecha 16 de Octubre de 1.980, numero de inscripción en el Registro de Asociaciones 37.256, deseando establecer la libertad, igualdad, fraternidad y justicia entre sus miembros con vocación de hermandad, trascendencia y de acuerdo a la metodología iniciática simbólica,

PROCLAMA:
a) Su pertenencia a la Masonería Regular Universal, regulada por la Constitución de Anderson y los antiguos “Landmarks”, deberes tradiciones, usos y costumbres, derivada del reconocimiento formal efectuado por la Gran Logia Nacional Francesa por los Decretos 656 y 657, Institución Masónica depositaria de la tradición histórica de la Masonería especulativa de la Gran Logia Unida de Inglaterra procedente del siglo XVIII.

b) Su carácter tradicional e historio de orden fraternal iniciática.
c) Su carácter en consecuencia, de sucesora a titulo universal, y por ello de heredera legitima, a todos los efectos , honoríficos, morales y jurídicos, en los derechos históricos, patrimoniales y legales de las Asociaciones e instituciones masónicas Españolas, cualesquiera que estas hayan sido o se hayan denominado en la tradición histórica del Simbolismo Español de los tres grados Iniciáticos.

c) Su reivindicación del honor personal, profesional, familiar y social de los masones que nos precedieron en la cadena fraternal de unión histórica, en esta noble “Orden de los caballeros Francmasones”, y que fueron objeto de muerte, prisión, y persecución.
DESEA:
1.- Garantizar la convivencia democrática dentro de la institución de acuerdo a las normas y tradiciones masónicas y a las normas y principios programáticos de estos estatutos a los que se ha dando en denominar CONSTITUCIÓN y de acuerdo a las leyes del Estado Español..

2.- Consolidar una Institución masónica de Derecho que asegure el imperio de la ley como expresión de la voluntad de los socios que la integran a los que se denomina Francmasones o Masones.
3.- Amparar a todos los ciudadanos sean o nó masones en el ejercicio de los derechos humanos, sus culturas, su religión, tradiciones, lenguas e instituciones, y proteger la diversidad y el respeto de los mismos dentro de la Institución.

4.- Promover el progreso moral del ser Humano en general y de los Masones en particular, para procurar a todos una dignidad y calidad de vida individual y social de acuerdo con los principios filosóficos tradicionales masónicos y con los contenidos en la Declaración Universal de Derechos humanos.

5.- Coadyuvar al establecimiento y mantenimiento de una sociedad Española democrática avanzada, y de progreso

6.- Promover el mejor desarrollo integral posible de los menores velando por la protección de los derechos que les son reconocidos en los tratados internacionales.

7.- Preservar el entorno natural que le ha sido dado al hombre contra todo tipo de agresión, de manera que nuestros descendientes puedan seguir disfrutando en la mejor manera posible de este planeta llamado Tierra.

8.- Colaborar en el fortalecimiento de unas relaciones pacíficas y de eficaz cooperación entre todos los pueblos y hombres de la Tierra sobre la base del respeto mutuo.

En consecuencia, la Gran Asamblea de la Gran Logia de España como la depositaria de todos los masones que la integran aprueban la siguiente CONSTITUCION.


Víctor Guerra.
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